(资料图)

阿富汗库奇人的银饰是中亚的老珠子，库奇人的银饰呀，现在发现的地域呢，是在阿富汗和巴基斯坦，材质有银西涅，黄铜琉璃。库吉人是什么呢？库奇人呢，是阿富汗古老的游牧部落，他们游牧在了阿富汗和巴基斯坦的边境，根据季节变化迁徙。跟所有的游牧部落一样，他们的美术风格受到不同文化的影响，融合了中亚，印度，波斯不同民族的装饰元素。珠宝匠人使用硬币，小铃铛，长链子，彩色琉璃设计制作了项链，颈链，手镯，吊坠，腰带，戒指，耳环，头饰等等一。

造传统的样式呢，完全以手工来制作，有的时候还加入了串珠，加入了刺绣，除了银，还有银的合金，库奇工匠呢，也使用了镍、锡、黄铜这些普通的金属制作了珠子。对库奇人而言呢，材料本身的贵贱并不重要，重要的是醒目的样式，还有艳丽的色彩，因为佩戴隆重的朱式呀，会给他们带来好运。随着现代生活方式的逐渐渗入，库奇人也开始定居下来了，佩戴传统猪式的习惯呢，也慢慢的弱化了。

小时候多少接触过一点老银饰，一直疑惑为什么我们再也不像外婆她们那时一样，大家都戴银饰。第一次看见印度拉贾斯坦邦的部落银饰，就像打开另一扇窗，它们造型夸张、体量厚重.纹饰多样、毫不矫饰，洋溢着自由野性的气息，呈现一种完全不同的美术风貌。反观都市的珠宝珠饰，总是那么精致而含蓄，即使昂贵，也要表现得温文尔雅、不偏不倚。部落珠饰则不同，它们有一种热烈的张扬，大张旗鼓地表达自己的所属和所爱，“含蓄”是一种不存在的表达方式。在那种张扬直白的表达之下，是部落社会普遍存在的审美观和价值观，更是一种文化认同和身份认同。

珠饰对于部落社会的重要性，远比装饰本身重要得多。部落珠饰就美术形式而言，装饰性好，容易佩戴，对佩戴者而言，既是财富储备，又是移动的小金库;然而最重要的是，部落珠饰是一套部落内部的符号语言，对外部则是信仰的表达和身份标识。

现代主流社会对部落珠饰的热爱和追捧，始于西方和美国六十年代的自由思潮和异文化风潮特别是一战之后“垮掉的一代”对后世的影响，作为流行文化符号的“嬉皮士”、乐队和明星，对异文化的崇尚和寻找自由的流浪生活，影响了几代人的审美和价值观。欧洲则有起源于法国的反传统生活方式“波西米亚”风，追求自由、简单和流浪的风气也影响了时尚和设计至今仍有“波波族” (布尔乔亚的波西米亚)的回声。印度、埃及、摩洛哥、土耳其等异国他乡曾是浪漫而神秘的朝圣地，追求自由和反西方主流文化的浪子们在异文化中寻找精神家园也带回了异域情调的审美和时尚，部落珠饰是其中经久不衰的主题。